回来啦？ 肖梅的问话中明显只有欣慰，而一点没有柯担忧中的怒斥或嘲讽，脸上也只有一份由衷的宽慰。 回来了，回来了！姐姐开心地回答。 你到哪儿去了？肖梅偏脸让出灯光，关注地打量着柯。 柯张口结舌，不知如何回答她。幸好这时她的脸背着光，柯看不清也根本不敢正眼去看她的表情。 肖梅又说了一句： 你不知道你姐姐有多着急哟，说你要是找不回来，她也不活了！ 不等柯回答，她又转向姐姐： 快给他弄点吃的吧，我要睡了。 哎呀，都怪柯到处乱跑，闹得大家……肖梅你病得这样，根本就不该等这么久。姐姐说着，忙不迭地将她扶进屋去。 柯万万没料到竟是这种结局。等姐姐把饭热好端上来，再次追问他究竟是怎么回事时，他轻轻松松地编了个外出太远、在苇丛里迷路的故事，将事情敷衍了过去。 然而，第二天柯就从肖梅对他的某种回避及微微发红的脸色，明白了事情决不是自己以为的那么侥幸——从此柯永久永久地感念着肖梅。 虽然以柯今天的经验来看,自己犯混的那一刻肖梅或许早已醒了。她的隐忍或许是宽容，或许竟可能是某种程度的接受；但不论接受与否，当一层朦胧的薄纸被意外捅破，事情变成后来那种态势时，她体现出的无论如何是一种莫大的宽恕。 如果不是肖梅的宽宥体谅，或者，设若换一个人的话，比如姐姐那样骨子里较刚而把许多事都看得太重的人，保不准仅仅为了种种自我的考虑而就会当场大骂开来。以柯当时的幼稚，他的心理绝难承受那么大的羞惧。即便当时能承受，当他未敢自尽而被找回来后，肖梅又会是怎样一种反应？万一她向别人透露半点事情的真相，姐姐和村里人岂可能还会是现在这么一种表现？ 也许那结果真的会迫令他一死了之！ 肖梅姐，你在哪里？ 多么希望你能看到这个故事……
阿兴的看法是自己不如猪（1）
相邻地域的乡村，气候较城市本无多少差异，但感觉却有鲜明的不同，尤其是仲秋的景致，较城市分明有更多的美感。这或许与视野的开阔有关。放眼望去，天更高而云更远，水更亮而雾更浓；空气无疑更新鲜些，风也似乎更爽硬些。当晚稻在大片田野铺下深沉的金黄时，草木也分外浓绿。充满成熟感的色彩，不仅比城市，也比它自身的春季多了几分深沉，还莫名地添了几许伤感。 柯觉得自己也成熟了几分。 柯的成熟是多方面的，年龄和经验不是主要因素。确切地说，是他在乡下这不过几个月的时间里，获取了大量他在以前的书本和课堂上都未曾获得的人生阅历。尤其是生理及两性关系方面的知识，促使他的心理年龄迅速迈向成熟。 多年后，当柯以社会学博士的身份走进电台直播室，客串风靡全市的夜间节目嘉宾主持时，面对那么多热切而近乎愚昧的听众之形形色色、古怪离奇的可笑或可悲的问题，以及种种令人扼腕的心理障碍、变态和怪癖，柯不觉又一次为自己庆幸又为自己悲哀。如今他们至少还可以从自己这里及许多类似管道得到一些帮助，自己最需要某种知识的时候，依靠的竟是乡村“大学”里的一位土得掉渣的老农！而他传授的“课程”以科学的眼光来看，大多是误人子弟的名堂。如果不是后来上了大学，柯自己恐怕比如今那些在电话里敬他如神明的听众还要无知、愚蠢、怪癖！ 然而，乡村“大学”毕竟也以另一种未必全然无用的方式，让柯获得了许多教益，最直接的益处是，打消了不少柯因无知和似乎是与生俱来的禁忌导致的恐惧与罪恶感。 柯的教授就是那个毛胡子队长阿兴。 阿兴在柯离去约两年后死于心肌梗塞。姐姐回城看望重病的父亲，带来这个消息时柯正在煤炉前冲开水，水一下子溢出来，把柯的脚背烫出一层水泡。 他又一次感到了人生的玄奥与无常。 他对阿兴还是有相当感情的，因此他倍觉不可思议的是，那个充满欲望、每个毛孔都洋溢着生命活力的汉子竟这么轻而易举地化作了青烟。他甚至满怀疑惧地想到阿兴是不是因为贪滛和向他诲滛而遭了天报。但他又否定了这一疑虑。 这个世界上恶贯满盈而寿终正寝的大有人在。相比起来阿兴算什么？我又算什么？柯又为自己始终难以摆脱性的问题上的迷茫和罪恶感而无奈。 如前所述，第一次出现在柯面前的阿兴，给柯的印象是有点威严而不苟言笑的，但很快他就发现那是因为姐姐在的缘故。而他对姐姐和肖梅的态度实质是很好的，那种模样是他自觉不自觉地摆出来的。在其他任何女人面前，阿兴总是一副硬戗戗的大男子汉模样。在老婆面前则完全是一个队长，柯几乎从来没见他对老婆笑过。队里所有的女人都像老鼠见了猫似的躲着他。这主要因为他是队长，其次是因为他几乎总是没来由地对村里那些女人恶声恶气，似乎她们真是他最爱骂的贱胚。 现在看来，恐怕恰恰因为女人在阿兴心目中占着太大的地位，而他又不过是个小队长，不敢也不可能像大队长那样有可能任意占有女人，便只好以这种阿q方式来宣泄内心的压力吧。但阿兴对姐姐及肖梅的态度则往往会由僵硬而化为过分的客气。他对姐姐她们很少说笑，跟她们对话时也总是眼看着别处，而跟别人对话时又时不时地瞟上她们一眼，总之始终有一点拘谨，有一点特殊的关注在。柯想那大概也是出于同样的原因，同时也因为他自己是个半文盲，骨子里深藏着几分自卑吧。 或许也是后一个原因吧，又是城里人，阿兴对柯似乎有点偏爱。但毕竟柯还是个少年郎，阿兴与他相处时还是十分放松甚至可说是毫无顾忌的。当然，还有个原因是柯是个男孩。阿兴在男人面前是有说有笑、轻松自如的，有时甚至还和一些小他好多岁的小伙子哄哄闹闹、打打赌、斗斗力气什么的。 说到打赌，似乎也是阿兴和村里许多男人在闲暇时的一大乐趣或曰主要消遣。 这个问题曾给柯留下深刻印象。他在成熟起来后曾专门有所思考。他的结论是：打赌之风似乎是人类的某种天性、生活的某种润滑剂，但又以某一特定时代、特定阶层为盛。 这些年柯厕身的圈子里文化人居多，精神物质生活也都较为丰富，故看球、聚谈、喝酒时，年轻些的人为什么话题打起赌来并不鲜见，但大多说说而已，极少认真赌开来。但当年柯在乡下时，发现那里的打赌不仅是家常便饭，言必行行必果，而且大有一些以赌为荣，以赌为乐甚至拿小命开玩笑的勇士在。 这无疑和文化背景相关，也和那个年头整个社会的物质、精神生活普遍贫乏有关。阿兴他们那个小乡村就因天高皇帝远、贫困、“大锅饭”并又缺乏精神出路等因素而怠惰成风，“吃饱了”没事干，故使打赌蔚为“文化”。 村上人打赌也有个特点，即囿于经济因素，赌注都不大，多和食品有关。两包大铁桥（当时一毛多一包的最劣纸烟），一碗白米饭，顶多一两块钱之内就成一局。这也相当于当时一个强劳力的两三天工分值了，故足以令有些人铤而走险。 工间小憩时，几个人在一起闲扯，谁叹一声肚里又咕咕叫了，多半会引出关于吃东西的话题。说着说着就会扯到我一顿能吃多少饭，他一顿能吃多少肉之类上去。最后十有八九会有人跳出来，以此为由头开赌：
阿兴的看法是自己不如猪（2）
赌两斤白米饭，一斤老壮肉（肥膘肉），吃得下算你口福，吃不下加倍赔我？ 而响应的往往不是一个两个。 于是挖米的挖米，上街割肉的割肉，总有好事者一起热火朝天地张罗着具体事宜，当日中午或晚上就会热气腾腾地揭开锅，吧唧吧唧地大啖开来。 赌下来的结果，总有一两个中途告输，另一两个则艰难地咽下最后一口饭，按规定满头虚汗忍过半小时，小心翼翼地捧着肚皮，打着饱嗝或放着响屁，挪到赤脚医生那里去讨两片“食母生”，或干脆在半路就狂吐一气，然后几天不敢再提一个饭字。 有孬种，也就必有强者脱颖而出，以至于最终尽管他四处搦战，人都畏其胜率太高而鲜有敢应者。阿兴就是一个典型。 阿兴的胜诀其实也简单，彻底抛弃人格自尊，将自己降为“狗”后与人对垒，以邪制正；所不同的是，他轻易不屑于一赌，要赌，其注足以先让一般人吓一个趔趄。 有一回柯到田头去玩儿，亲眼碰见他在与一个串乡的货郎打赌曰： 你要肯出我十块钱，我赤了卵子跑到公社给你看！ 货郎反问： 十块钱吃泡屎你敢不敢？ 碰出来！碰出来！阿兴一下子蹦得老高：你把十块钱碰出来，我马上屙泡屎，寻棵咸菜过过吃给你看！ 我屙的屎你吃不吃？ 屙！屙！你马上屙出来！ 结果是货郎落荒而逃。与其说是怕输钱，不如说是不忍看他那副彻底无赖之相。货郎常来这里，多少了解阿兴的脾性，他和队里人大都相信他是做得出来的。 阿兴也确有一些一般人望尘莫及的特殊能耐。比如他曾与人以十元钱为标的，赌一口气钻进河里，一次摸上四只大蚌来而大获全胜。 顺便说一下，关于打赌，另一个让柯记忆犹新的家伙是男知青陈。 陈是三个男知青中最能说会道的，人所公认他小聪明、点子多，为人也过得去。但他打起赌来，风格却类似职业赌棍。他曾靠肉身上缚几圈十二号铁丝、嗨一声绷断成几截这手绝招，赢得许多顿饱饭和屁股后为数不少的崇拜者。这一手虽然比今天的气功大师差远了，但靠瘦骨伶仃的肉身绷断铁丝，这种精神和能耐已足以让乡人钦敬和畏服。 可惜，陈这手把戏的奥妙后来被他自己在醉后拆穿以至于绝了财路。原来他并无半点真本事，不过是善于利用别人分心的时间差在铁丝上巧做暗伤而已。 不过，知青陈后来还是以真正的英雄行为挽回了煌煌英名。为两包总值七毛钱的红灯香烟，他勇敢地爬上村头高入云天的老樟树梢，掏下了老鸹巢。遗憾的是下到离地六七米高处时，他又忽发奇想，要再加两包香烟，赌他从树上跳到几米外的一个谷草堆上，结果没落在草堆上而痛折右腿，因祸得福回城躺了半年。 ＊ 还是来说阿兴的正题。 虽然如今阿兴墓前的小树都差不多该作拱了，但念及阿兴，柯心头始终存有一个生动而亲切的形象。乱蓬蓬的头发，毛刺刺而长短不一的胡子，总体印象是黑苍苍小老头一个，却有一对活溜溜乱转、时常闪出几分狡黠的黑眼珠子。实际上当年的阿兴并不能算老，柯去时他也不过才是四十出头的人。只是乡下人看老，柯自己又还年少，心目中总把阿兴当老头看。所以柯和阿兴相熟后，每听他津津有味地大讲下流话时，柯虽特别爱听却又多多少少总是有几分反感，有时甚至会在心底浮出“老流氓”的字眼。 最初改变柯对阿兴“队长”印象的，是柯刚来不几天碰上的一件事： 是个凉爽的上午。阿兴倒背着手，笑眯眯地在头前走，身后跟着个弯着虾公背的小老头，拿根细竹梢嗨嗨连声地赶着头小象似的大白猪。走路显然不是大白猪的专长，它的四条短腿与其庞大的身躯相比，也显得力不从心，走一步似乎都要晃三晃；嘴里哼哧哼哧喘着粗气，不停流着豆腐渣样的哈喇子。 经过柯的门口时，柯被大白猪那庞大的身躯和屁股后那排球大的红卵泡惊得瞠目结舌。阿兴见状，向柯神秘地笑笑，头一摆说： 呒心想（无聊）吧？跟我看西洋景去。说着回身踢了那猪郎一脚：让它教教你。 随即拍拍老头的驼背，两人嘎嘎一阵大笑。 柯的确正无聊着，便跟他们去了队里的猪圈。 好一会儿他并没闹清他们是在忙什么事，只是好奇世上竟有如此肥硕的一头大猪。待最终闹清那是阿兴请来为队上一头发情的母猪配种的猪郎时，他又有些难为情。但好奇和一股莫名的愿望又使他装痴作傻地看了下去。 那确是令情窦初开的柯惊心动魄的一幕。 还没到猪圈前，那贪色而无耻的猪郎已一改先前那副笨重迟缓相，响亮地哼哼几声，猛地一头冲上前去。拿根草绳牵着他的驼背老头猝不及防，反被它拖得踉踉跄跄，差点栽倒在猪槽上。当母猪被阿兴赶到场院上来时，那猪郎草草嗅了几下母猪的屁股，立刻将山一样的身子压到母猪的背上去…… 母猪挨宰一般的嚎叫声穿透了柯的肺腑。他惊异地看到猪郎腹下有一根红色rou棍，活像工人使用的螺旋钻似的，一旋一旋地直往母猪胯下钻。白色清涕样比人的量不知大多少的jing液流得满地都是。久久无法达到目的的猪郎焦躁地一拱，蹲在猪郎腹下把着那玩意往母猪身里送的驼老头，立即被掀了个仰八叉。
阿兴的看法是自己不如猪（3）
操那娘的！我来！ 阿兴一声大吼，上去一肩就拱开了猪郎，右手抄过去抱住母猪的背，左手握住重新扑上来的猪郎的肉螺旋，用身子顶住它不让它乱动，只一下就对了进去。霎时，雨住风消，尖嚎变成两头猪一递一声唱歌般的哼哼。 到这时，柯才松了口气，同时一下子有了一种顿悟：起先他还以为母猪是在承受强jian的痛苦，此时他才明白，至少对猪们，是不存在强jian这一回事的。这件事在它们双方都是一种自然的需要。不存在任何道德，不存在任何顾忌，不存在任何痛苦，只有完不成时的焦躁！ 人呢？柯眼前忽又闪过风太大和李老师，以及在小学值班室窗前所目睹的一幕。 人类是多么的不同呀。 上力！上力！ 阿兴的怪叫打断了柯的遐想。他已从猪肚下钻了出来，操起老头赶猪的竹枝，一面抽打着猪郎的红卵泡，一面怪声吼叫着： 你个中牲！适意吧你？适意煞吧你！ 阿兴的脸柯从未见过地红赤着。叫喊犹不过瘾，他又从地上捞起那些淌在外面的黏液往母猪嘴里糊： 尝尝，尝尝，这回煞念了吧？吃点吧，好吃来！吃个饱！省得你再马蚤得一日到夜拱猪圈！ 柯暗暗皱起了眉头。他突然觉得阿兴和猪没什么两样。他悄悄地走了。 ＊ 可是阿兴并不这么看。他认为自己还不如猪。 那天下午他从地里回来喝茶。这大约是阿兴当小队长的唯一特权，他几乎每天下午都要回家来，喝一杯像城里人一样泡着喝的茶，“接接力气”。只不过他的茶都是几毛钱一斤的碎茶末儿。阿兴看见柯一个人坐在门前树阴下，就捧着茶杯来和他闲聊。 阿兴饶有兴致地问柯上午的西洋景好看不好看。 柯笑而不答。 阿兴大不以为然地摇着头，摸摸柯的脸说： 你是不懂的，你还太嫩。不过也不光是你，城里人都不中用，有气无力的。不晓得他们怎么把小囡弄出来的。弄出来也全是白溜溜的，只会嚼谷。看那三个插青，枉空男人，一担谷也挑勿动…… 不过阿兴又很公正地评价自己也是“乡下人屙屎头上硬”： 到底呒啥营养，力道是大的，但生活太重，一夜天也顶多来一次。人呵…… 阿兴由此叹曰： 人这种东西真呒意思，日脚过得还不如猪好。一日到夜做煞，风里来雨里去，吃勿好困勿好。呒女人想女人，有了女人又弄勿动。你看看那两只猪胚，吃吃困困多适意，弄起来还有人服侍…… 阿兴的怪论柯并不以为然，只是听起来也蛮有趣的，忍不住便插了句话： 看你说的，人跟猪到底不一样的…… 一样的，一样的！阿兴激动地说：一样要吃五谷杂粮，一样要雌的雄的配对才能传种接代，有啥不一样？要么弄起来有点不一样，中牲一年才有一次发马蚤劲，人那娘的一年到头天天想做那个事体。弄起来也是花头景十足，有七十二种变化哪…… 这时，阿兴鬼头鬼脑地四下看看，回过头来竟顺手从场院的谷草堆上拖下几小捆稻草，往地上一铺，身子随即趴上去，摆出
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